Tảo mộ dịp cuối năm từ lâu trở thành một nét đẹp trong văn hóa Việt Nam. Phong tục này không chỉ thể hiện lòng hiếu kính với tổ tiên mà còn là dịp để gia đình sum họp, cùng nhau ôn lại truyền thống và nhắc nhở con cháu về đạo lý "chim có tổ, người có tông".
Tranh thủ gần sát Tết Nguyên đán Ất Tỵ 2025, bà Hà Thị Chiến (71 tuổi, ở phố Bắc Cầu, phường Ngọc Thụy, Long Biên, TP Hà Nội) cùng con cháu vượt gần 100km lên công viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên (ở Hòa Bình) dọn dẹp, trang hoàng cho 4 ngôi mộ người thân hiện đang nằm tại đây, vì đoạn đường khá xa, gia đình bà phải xuất phát từ sáng sớm mới kịp.
Gia đình bà Chiến tranh thủ ngày cận Tết lên dọn dẹp mộ của người thân
Chia sẻ với phóng viên ĐS&PL, bà Chiến cho biết, để chuẩn bị cho gia đình xuất phát từ sáng tinh mơ, bà Chiến đã sắm lễ từ chiều tối ngày trước đó. “Mỗi năm, đại gia đình tôi sẽ lên mộ phần người thân khoảng 4 lần, vào ngày cuối năm và các ngày giỗ. Năm nay, các con cháu ở Hà Tĩnh vượt đường xa ra Hà Nội nên khi đủ đầy hơn thì chúng tôi sắp xếp thời gian, công việc luôn để lên viếng mộ”, bà Chiến cho hay.
Là người lớn tuổi nhất gia đình nên bà Chiến mong muốn, hoạt động thăm viếng mộ, chăm sóc mộ phần ngày cuối năm tạo nếp cho con cháu luôn hướng về gia đình, cội nguồn dù bận “trăm công ngàn việc”.
Bà Chiến cho biết, việc tảo mộ cũng là tấm lòng hiếu thảo của con cháu khi trở về quê hương
Bà Chiến bày tỏ: “Giới trẻ bây giờ rất bận rộn nhưng không vì thế mà cuốn theo công việc. Hơn 1 tuần nay, tôi yêu cầu mọi người sắp xếp công việc, cùng nhau dành một ngày đến nghĩa trang tảo mộ, “mời” người thân trở về đón Tết cùng gia đình”.
Theo bà Chiến, việc tảo mộ cũng là tấm lòng hiếu thảo của con cháu khi trở về quê hương, đây cũng là dịp để mọi người sum họp, quây quần đối với người thân đã khuất. Đây là nét đẹp truyền thống, uống nước nhớ nguồn của chúng ta.
Cũng như gia đình bà Chiến, 6 người trong gia đình chị Hạnh (48 tuổi, Kim Mã, Hà Nội), rủ nhau lên mộ của bố mẹ tại nghĩa trang Lạc Hồng Viên (Hòa Bình), lau chùi, dọn dẹp, trồng thêm cây cảnh, mời các cụ về ăn Tết sớm.
Mỗi người một việc, mang theo hoa quả, tiền vàng, bánh kẹo kèm cây quất nhỏ lên “nhà bố mẹ” quét dọn, trang hoàng cho tươi mới.
Mỗi người trong gia đình chị Hạnh "tay xách, nách mang" sắm lễ cho 2 ngôi mộ của bố mẹ đã khuất
Chị Hạnh cho hay: "Ngày mai là giỗ của bố tôi, chúng tôi tranh thủ ngày nghỉ lên mời hai cụ về ăn cơm, tiện ăn Tết sớm cùng con cháu”.
Chia sẻ thêm, chị Hạnh cho biết, khi còn sống, bố mẹ chị rất thích ăn bánh đậu xanh, nên mỗi lần lên thắp hương chị đều mua loại bánh này, cùng một số loại quả ông bà thích.
Dọn dẹp, bày biện xong, chị Hạnh cùng cả gia đình làm lễ “rước” ông bà về nhà. Chị kể cho bố mẹ nghe về một năm qua vừa làm được gì, chưa làm được gì. Chị cùng cầu cho gia đình luôn được mạnh khỏe trong năm mới.
Gia đình chị Hạnh cùng nhau trang hoàng mời người thân về ăn Tết sớm
Đại đức Thích Trí Thịnh, Trụ trì chùa Kim Sơn Lạc Hồng (Hòa Bình) cho biết, việc tảo mộ cũng là tấm lòng hiếu thảo của con cháu khi trở về quê hương, đây cũng là dịp để mọi người sum họp, quây quần đối với người thân đã khuất.
Tảo mộ dịp cuối năm từ lâu trở thành một nét đẹp trong văn hóa Việt Nam
"Đây là nét đẹp truyền thống uống nước nhớ nguồn của chúng ta. Khi tảo mộ, gia đình về nơi phần mộ an táng của người thân, dòng tộc để dọn dẹp sửa sang lại mộ phần, quét dọn, sơn sửa lại. Đây cũng là việc làm để tạ ơn thổ thần và các vị thần cai quản che trở cho các chân linh yên nghỉ tại khu đất đó", Đại đức Thích Trí Thịnh cho hay.
