Con “mãng xà” kh? “bắt” xong trâu bò thì chuyển sang bắt ngườ?. Con “mãng xà” này thường xuất h?ện và bò lên rồ? quấn vào “Cây thị vẹo” cổ thụ, ngườ? dân trong làng thấy vậy nên hoảng sợ và lập m?ếu thờ.
Bị “vật” vì “mạo phạm kho báu có yểm bùa”?
Dù nhận mình là ngườ? nắm rõ hết mọ? chuyện ở địa phương, nhưng kh? chúng tô? hỏ? về những địa đ?ểm và lờ? đồn về kho báu của ngườ? Trung Quốc, rồ? những cá? chết không rõ nguyên nhân của những ngườ? trong làng, g?ọng bà Thêm lạc hẳn đ?, khuôn mặt hơ? tá?, tay run run. Bà khẳng định vớ? chúng tô? rằng chuyện về những ngườ? Trung Quốc đã chôn vàng ở quả đồ? nơ? đây là có thật.
Bà Thêm cho b?ết: “Ao nước tròn, cây thị vẹo, cá? g?ếng méo, cây khế khòng kheo” là có thật và đã tồn tạ? từ lâu đờ? ở đây. Những “truyền thuyết” đó nằm trên quả đồ? nơ? mà có những nạn nhân s?nh sống, cách nhà bà Thêm khoảng 200m. Tuy nh?ên, h?ện tạ? chỉ còn cây thị và cá? g?ếng, ao nước tròn thì h?ện g?ờ cũng chỉ còn lạ? dấu tích, cây khế cũng đã không còn.
Theo bà Thêm g?ả? thích, ao nước tròn là cá? ao nằm trên đỉnh đồ?, rộng khoảng 30m2, dù nằm trên đỉnh đồ? nhưng quanh năm lúc nào cũng có nước; Cây thị vẹo: là cây thị cổ thụ to kềnh càng, năm nào cũng nh?ều quả nhưng đ?ều kì lạ là quả nào mọc ra cũng đều bị vẹo chứ không được tròn, cả làng cũng không a? dám ăn, kể cả kh? quả rụng; Cá? g?ếng méo là cá? g?ếng có hình dạng méo, không được tròn, sâu khoảng 3m nhưng lúc nào cũng đầy nước, không a? dám nhìn xuống g?ếng cả.
Vì kh? nhìn xuống thì có cảm g?ác một khuôn mặt gớm gh?ếc đang nhìn phản ch?ếu lên vớ? vẻ g?ận dữ, ngườ? nhìn xuống về nhà y rằng gặp ác mộng và những đ?ều không hay; Cây khế khòng kheo: là cây khế mọc ngay cạnh bên cá? g?ếng méo nhưng có một đ?ều lạ kì là cây khế này được mọc trên một ph?ến đá lớn và h?ện tạ? vẫn còn, hình dáng cây khế rất đặc b?ệt, nó cong queo không ra hình dáng gì, cây khế kì quá? này năm nào cũng cho ra quả “queo” lạ?.
Bà Thêm kể t?ếp, trước đây vào những ngày trở trờ? thường có những vệt cỏ sạm lạ? nố? những địa đ?ểm: Ao nước, cá? g?ếng, cây thị, cây khế lạ? vớ? nhau, thấy lạ nhưng không a? dám lạ? gần để tìm h?ểu.
Còn về ha? ngườ? Trung Quốc lạ mặt, bà Thêm cho b?ết, mặc dù dân quân phục suốt cả tháng trờ? để trông nhưng chẳng thấy a? quay lạ?, kh? dân quân đào ở những đ?ểm k?a cũng chẳng thấy vàng đâu. Nhưng một thờ? g?an sau, từ một vị trí khác trên quả đồ?, bỗng bị đào tung lên, sâu khoảng chừng 1,5m đường kính như cá? nong lớn, bên cạnh cá? hố bị đào tung lên chỉ còn lạ? và? cá? chum rỗng và một tờ g?ấy vả? màu đỏ v?ết toàn những t?ếng Trung Quốc.
Mặc dù, chính quyền và ngườ? dân khám xét cả khu nhưng chẳng tìm thấy gì ngh? ngờ. Bà Thêm cho b?ết, vào năm 2002 thì l?ên t?ếp ngườ? dân trong làng bị mắc chứng bệnh lạ và đều tử vong. Những ngườ? chết vì căn bệnh đó đều sống trên “Quả đồ? ma”, hoặc đố? d?ện ngay đó. Sau kh? có 1, 2 ngườ? chết, g?a đình những ngườ? này đều đ? mua vàng mã đặt làm đúng theo thỏ? vàng hình thuyền nhưng sau đó cá? chết vẫn cứ d?ễn ra.
Bà kể vớ? chúng tô? g?ọng vẫn còn vẻ sợ sệt như có a? đó đang theo dõ? vì cá? chết của những ngườ? xấu số k?a, bà Thêm là ngườ? chứng k?ến trực t?ếp và không sao lý g?ả? nổ?. Bà Thêm cho b?ết, vào thờ? đ?ểm đó, bà Nguyễn Thị Lực (vợ ông Uông, bí thư ch? bộ khu 5, là 1 trong 5 ngườ? xấu số) một buổ? trưa, kh? bà Thêm đ? qua nhà bà Lực thì thấy bà Lực vẫn khoẻ mạnh và nó? chuyện lưu loát vớ? bà Thêm.
Tuy nh?ên, bà Thêm vừa mớ? đ? được khoảng và? chục mét thì thấy mọ? ngườ? trong thôn đã hô hào nhau để đưa Bà Lực đ? cấp cứu. Bà Thêm cũng chạy lạ? để xem thì thấy bà Lực vẫn còn rất tỉnh táo và còn chỉ chỗ cất chìa khoá nhà cho bà. Thế nhưng vừa mớ? tớ? Trạm y tế xã thì bà Lực bỗng ngất lịm, rồ? tử vong một cách đột ngột. Vẻ còn hoang mang, bà Thêm run run kể lạ?: "Vốn là ngườ? to khoẻ nhưng không h?ểu sao bà Lực lạ? tự nh?ên cứ sù? bọt mép ra rồ? tử vong một cách kỳ lạ như vậy".
L?ên t?ếp những cá? chết một cách đột ngột, bất thường như thế, ngườ? dân nơ? đây hết sức hoang mang, lo sợ. Ngườ? dân truyền ta? nhau những câu chuyện được thêu dệt một cách vô căn cứ kh?ến đám tang của bà Lực “vắng như chùa bà Đanh” kh? không có bất kỳ ngườ? dân nào đến dự. Một đám ma vắng đến não nề kh? chỉ và? ngườ? thân của bà Lực đến dự cho có lệ?.
Chính vì có ít ngườ? dám đến đám ma nên lãnh đạo xã Động Lâm lúc bấy g?ờ phả? huy động dân quân, công an xã để đ? chôn cất ngườ? xấu số. Khoảng nửa tháng sau cá? chết đột ngột của bà Lực, vào một buổ? tố? vừa mớ? ăn cơm xong, chưa kịp nghỉ ngơ? thì bỗng nh?ên anh Nam hốt hoảng chạy đến nhà bà Thêm kêu khản t?ếng: “Bác Thêm ơ?! Mẹ cháu chết rồ?”.
Thấy vậy, dù sợ, nhưng vì là trưởng khu nên bà Thêm đành phả? sang nhà xem xét tình hình. “Kh? tô? sang, bà Bỉnh (mẹ của anh Nam) đã chết vớ? những tr?ệu chứng y hệt như ông D?ện, bà Lực. Quả thực lúc ấy, ngườ? tô? lạnh toát, mồ hô? đầm đìa, chân đứng không vững nữa. Nhưng vì trách nh?ệm, tô? đành phả? đ? đến từng nhà trong làng gõ cửa để nhờ đến g?úp đỡ g?a đình bà Bỉnh. Tuy nh?ên, kh? nghe chuyện, chẳng ngườ? dân nào “đủ bản lĩnh” để đến g?úp đỡ vì sợ… “ma vật”, bà Thêm kể lạ?.
Anh Lưu Bá Lịch kể lạ? sự v?ệc cho phóng v?ên.
Ngay đến vợ chồng anh Lưu Bá Lịch (SN 1962) sống ở cùng quả đồ? và ở sát nhà anh Nam lúc đó cũng không dám chu? đầu qua khỏ? chăn, cửa nhà đã đóng chặt, vợ chồng con cá? ôm nhau nằm ngủ, mặc dù bên ngoà? anh Nam đang đập cửa gọ? ầm ĩ. Không nhờ được sự g?úp đỡ, bà Thêm đành trình báo sự v?ệc lên chính quyền xã Động Lâm.
Nhận được t?n báo, cơ quan công an, y tế về khám ngh?ệm tử th?. Theo đó, bà Bỉnh chết là do bị ngộ độc cấp tính thuốc bảo vệ thực vật. Chúng tô? tò mò muốn bà Thêm dẫn đ? xem quả đồ? và những địa đ?ểm nêu trên, lúc đầu bà còn ngần ngừ sau đó bà đã đồng ý, nhưng vớ? đ?ều k?ện bà chỉ cho quả đồ? và những địa đ?ểm theo truyền thuyết k?a thô?, rồ? nó?: “Chú muốn thì tự ra mà tìm h?ểu, tô? sợ lắm, tô? không dám bén mảng gần khu vực đấy đâu!”.
“Thần” về báo mộng đò? phả? trả vàng?
Chúng tô? tìm sang nhà anh Lưu bá Lịch (SN 1962, là ngườ? trước đây từng sống trên quả đồ? cùng vớ? các nạn nhân), anh Lịch cho b?ết, sau kh? những cá? chết k?a d?ễn ra một cách bất thường, vợ chồng anh sợ quá nên bỏ nhà, dọn ra ngoà? khu 3, xã Động Lâm, Hạ Hoà để ở cùng ngườ? thân.
Rất lâu rồ? không dám bén mảng đến khu vực quả đồ? đó, mặc dù khu đất đó vẫn là đất nhà anh. Anh Lịch run run kể lạ? cho chúng tô? nghe những cá? chết mà đến bây g?ờ anh cũng không sao h?ểu nổ?. Hồ? tưởng lạ? quãng thờ? g?an k?nh hoàng đó, anh Lịch kể: Trước kh? g?a đình anh dọn đến quả đồ? đó s?nh sống và xây dựng nhà trên gần đỉnh quả đồ?, các cụ trong làng đều đồn rằng ở trên quả đồ? này những ngày trở trờ? thường xuất h?ện một con “mãng xà”, thường xuyên xuống bắt trâu bò, gà vịt của nhân dân.
Con “mãng xà” kh? “bắt” xong trâu bò thì chuyển sang bắt ngườ?. Con “mãng xà” này thường xuất h?ện và bò lên rồ? quấn vào “Cây thị vẹo” cổ thụ, ngườ? dân trong làng thấy vậy nên hoảng sợ và lập m?ếu thờ. Nhưng từ kh? g?a đình anh Lịch chuyển đến đó s?nh sống cũng không gặp đ?ều gì kì lạ, chỉ có sự k?ện những nạn nhân chết bất thường vào năm 2002 kh?ến g?a đình anh phả? bỏ quả đồ? đó mà đ?. Anh Lịch chợt chậm rã? kể lạ?, hôm đó trờ? còn nhá nhem tố?, vợ chồng anh lịch vừa đ? làm về, tất bật chuẩn bị nấu cơm nước cho g?a đình và cho lợn, gà ăn. Vừa mớ? ăn cơm xong thì anh Lịch thấy chị Ma? là con dâu ông D?ện sang chơ?.
Chị Ma? nó? rằng: “Anh Lịch à, đêm hôm qua em mơ thấy k?nh hã? quá, em chẳng dám kể cho a?. Chỉ dám kể cho anh chị thô?, em mơ thấy đêm qua có một ngườ? đàn bà tóc ta? rũ rượ? h?ện về đứng ngay đầu g?ường em, hình như bà ta có bảo là trả vàng đây cho tao hay sao ấy. Em bàng hoàng nhìn lạ? kĩ thì thấy bố chồng em đứng ngay đằng sau bà ấy và nhìn trông vẻ mặt rất buồn, em sợ quá, g?ật mình tỉnh dậy, nào có b?ết vàng bạc gì đâu, anh chị bảo em phả? làm gì bây g?ờ, ngày ma? là ngày g?ỗ của cụ ông đẻ ra bố chồng em rồ?”.
Nghe chị Ma? nó? vậy, anh Lịch cũng hơ? có một chút đắn đo nhưng cũng động v?ên chị Ma? về nhà, không nên lo lắng vì ngày ma? còn làm cỗ, dù sao mơ cũng chỉ là g?ấc mơ thô?, không sao cả. Sáng hôm sau, anh Lịch vẫn đ? làm bình thường, cũng có chút ít suy nghĩ rằng: “Chắc là nó mơ vớ vẩn thô? chứ làm gì có ma vớ? quỷ”.
Khoảng 11h trưa, anh Lịch đ? làm về thì g?ật mình kh? thấy bên nhà ông D?ện ầm ĩ, khóc than. Suy nghĩ nhanh tớ? chuyện hôm qua mà chị Ma? tâm sự, bán tín bán ngh?, anh Lịch chạy vộ? vàng sang để xem có v?ệc gì, vừa bước tớ? cổng nhà ông D?ệm, thấy mọ? ngườ? bảo rằng ông D?ệm mớ? chết xong, anh Lịch cảm thấy đô? chân của mình run rẩy không muốn bước nữa. Sau đó, anh Lịch hoàn hồn và g?úp g?a đình nhà ông D?ệm lo ma chay chu đáo.
Những ngày sau kh? lo xong đám tang cho g?a dình ngườ? hàng xóm anh Lịch cũng thắc mắc và không sao lí g?ả? nổ? về những sự k?ện và cá? chết của ông D?ệm, cùng vớ? những thông t?n mà ngườ? con dâu của ông D?ệm đã cung cấp. Bẵng đ? khoảng gần 1 tháng, vợ chồng anh Lịch đang ngồ? xem t?v? ở nhà thì bỗng thấy chị Ma? đ? sang và cho một bịch bánh ga?.
Vợ chồng anh Lịch chưa h?ểu chuyện gì thì chị Ma? tỏ vẻ mặt âu sầu lo lắng, chưa kịp ngồ? xuống ghế chị Ma? đã nó? ngay: “Đêm hôm qua em lạ? mơ thấy ngườ? đàn bà tóc bạc đến đò? vàng y hệt như lần trước anh ạ ”, anh Lịch hơ? chột dạ nhưng hỏ? ngay: “Thế cô lạ? mơ thấy cá? gì?”, chị Ma? nó?: “Đêm hôm qua em lạ? mơ thấy mẹ chồng em (ý nó? bà Bỉnh - PV) nằm bên cạnh cá? “g?ếng méo”, mắt trợn trừng, m?ệng há hốc, vớ? 12 cô t?ên nữ mặc áo trắng bay xung quanh. Đột nh?ên có một luồng sáng trắng từ trên trờ? ch?ếu thẳng xuống g?ếng, em sợ quá tỉnh g?ấc, ngườ? đầm đìa mồ hô? nhưng toàn thân lạnh toát”.
Theo Báo G?a đình và Xã hộ?
